Her kavramın kullanım alanı ve kullanım şekli vardır. TDK sözlüğüne göre kargaşa; Kışkırtma ve karışıklık yoluyla toplumda ortaya çıkan düzen bozukluğu, anarşi. Kalabalık, düzensizliğin yol açtığı karışıklık, kaos... Lisan ile dilin aynı anlamda...
Bu iki kavramı niye seçtik ve yan yana yerleştirdik?
Dünya hâkim güçleri, Osmanlının yıkılışından, bilhassa iki cihan harbinden sonra ümmetin bir daha toparlanmaması için dünyayı kendi istekleri doğrultusunda tasarladılar. İki kutuplu bir dünya oluşturdular. Bu 1990’lı yıllara kadar devam etti. 1990’da tek kutuplu dünya oluştu.
Bu zamana kadar uyguladıkları sinsi programlarıyla Müslümanların artık kendilerine direnemeyeceklerine kani oldular. Bu güvenle tekrar fiili işgale başladılar.
Tam da bu atmosferde, HAMAS, Kassam Tugayları, İsrail’in 1916’dan beri yapılan zulümlerinin tahammül edilemez hale gelmesi sonucu topraklarını, İslamî onur ve haysiyetini savunmak amacıyla beklenmedik bir kıyam ile yeni bir safhaya geçişin kapısını araladı. Uluslararası tüm kurum ve kuruluşların maskesini düşürdü. Başta ‘Demir Kubbe’ olmak üzere beynelmilel güçlerin büründükleri bütün zırhları yerle yeksan eyledi.
Bundan 30-40 yıl öncesine kadar sosyalist hareketlerin revaçta olduğu bir toplumdan kendini İslam'a adamış bir toplumsal dönüş yaşadı Gazze. Ve sadece bir nesil insan hayatında bu gerçekleşti. Bu kadar kısa bir süre içerisinde toplumun çok büyük bir değişim ve gelişim göstermesi incelenmelidir.
Dünya literatürüne, Gazze Mektebi diye bir kavramı yerleştirdiler.
Medeniyet Vakfı olarak biz de kendi ülkemizde modern dünyanın ifsadına, bozgunculuğuna, fıtrat bozuculuğuna, kâinat tahribine, Müslümanların Müslümanca düşünüş ve yaşayışına engel olan durumları nasıl bertaraf edeceğiz, Müslümanca yolumuza nasıl devam edeceğiz, bunun için nasıl bir İslamî şahıs ve kişilik oluşturabiliriz diye böyle bir yıllık tema tespit ettik.
Bunun için Gazze mektebini iyice araştırıp anlayacak ve terbiye metodunu ülkemiz şartlarına uyarlayacak eğitimler yapmayı planlıyoruz.
Bunun alt başlıklarını, işleyiş biçimini, sade anlaşılır bir dille önce kendi bünyemizde daha sonra diğer Müslümanlarla paylaşarak bir yol izlemeye koyuluyoruz.
Nassların ışığında, modern dünyanın dilini anlayarak ona teslim olmadan, hem iletişime geçmek, açmazlarını göstermek hem de hesaplaşmak istiyoruz.